Достопримечательности Гоа

Архитектура Гоа

Колониальная история Гоа наложила свой отпечаток на архитектуру этой части Индии. Столица Гоа - Панжим - самый яркий образец архитектуры Гоа. Город известен своими старинными площадями и причудливыми зданиями, которые образуют коридоры для узких улиц. Самый древний жилой район города - Фоутайнахас, который начинается сразу за главной церковью, а узкие его улочки тесно переплетаются и создают причудливую картину из цветных крыш, висящих балконов и резных столбцов.
Другой популярный район - Старый Гоа, известный, как благородный город, наполненный красивыми зданиями и дворцами.
Местные церкви представляют собой образцы европейской архитектуры по-индийски, в облике храмов мусульманские и европейские традиции сочетаются с чисто индийскими элементами. Чтобы стать свидетелем роскошной церковной архитектуры - посетите центральный Собор, церковь св. Фрэнсиса Ассиси, церковь св. Каджетана и церковь св. Леди в розарии.

Церкви

Основная отличительная черта гоанского ландшафта. Обычно церкви стоят на вершинах холмов или на главных площадях деревень и городов. Как правило, они построены в европейском стиле, но индийские влияние чувствуется в них чрезвычайно сильно. Достаточно хотя бы посмотреть на старейшую церковь в Гоа — церковь Богоматери Розария. Планы церквей чаще всего крестообразные. В алтарной части находится главный алтарь и богато украшенный заалтарный образ, называемый «рередос». Заалтарный образ бывает украшен резьбой или росписью. Перед алтарем — большое помещение для паствы. Обычно стены церквей окрашены в белый цвет, чтобы защитить камень латерит. Глубоко утопленные в стенах окна как нельзя лучше подходят для жаркого климата Гоа.
В облике церквей, построенных с 1550 по 1650 г. явственно чувствуется влияние итальянского Ренессанса и эпохи барокко. Именно в этот период португальские миссионеры возводили в Гоа первые церкви. К этому периоду относится строительство двух знаменитых соборов — собора Се и базилики Доброго Иисуса (Бом Иисуса). Некоторые церкви, например церковь Святого Каэтана в Старом Гоа, полностью скопированы с римских церквей.
В последующие несколько сотен лет появились церкви, в облике которых тесным образом сплелись индийские традиции и элементы барочной архитектуры. В таком стиле выстроены церковь Святого Франциска Ассизского в Мадгаоне, церковь Сантаны в Талаули-ме и церкви острова Дивар. Здесь строители были более свободны в своем выборе и смелее украшали церкви национальными орнаментами и элементами. В облике церквей XVIII в. уже чувствуется влияние эпохи рококо. Индийские ремесленники очень красиво украшали заалтарные образы, кафедры проповедников и капители колонн.

Храмы

В Гоа можно увидеть множество индуистских храмов, построенных в XVIII— XIX вв. В их оформлении сочетаются I элементы индуизма, христианства и ислама. Традиционный индуистский храм состоит из паперти, зала (мандапа) и алтарной части (санктум). Шикары (пирамидальные башни) — характерная черта любого индуистского храма — в Гоа были заменены куполами, минаретами (тонкими, высокими башнями с балконами) и восточноиндийскими крышами, появившимися под влиянием архитектуры Моголов. Характерная особенность храмов Гоа — дипастамбы, фонарные башни. Во время праздников, когда во всех нишах этих башен зажигаются фонари, они напоминают настоящие колонны света.

Жилые дома

В XVIII—XIX вв. богатые жители Гоа стали строить дома, подчеркивающие их богатство и статус. Дома строились из латерита и покрывались красной черепицей из Мангалура. Во внутренних двориках устраивались небольшие сады. Подобные жилища предназначались для приема гостей, поэтому в них были просторные бальные залы и залы для банкетов. В новых домах появились и функциональные помещения — библиотеки и кабинеты. Огромные окна в стиле барокко и рококо, балконы и открытые веранды спасали от летней жары. Благодаря активной морской торговле, жители Гоа могли импортировать мрамор и мозаичную плитку, зеркала и стекло из Европы. Фарфор привозили из Макао. Местные столяры изготавливали роскошную мебель из розового и тикового дерева, копируя европейские образцы и привнося в них уникальный местный колорит.

Крепости Гоа

Крепости Гоа- В сравнении с индийскими стандартами, крепости Гоа очень маленькие по размеру. Тем не менее, они - исторические экземпляры длительной военной, политической и экономической истории этого маленького мира, границы которого обозначены пересечением рек и каналов и безграничным морем на западе. Все в руинах, эти памятники старины - немые свидетели радостей и печалей былого, светлых и темных событий прошлой эры. Некоторые довольно устрашающие даже в теперешнем состоянии, например, руины башни Св. Августина, в то время как другие - изумительные фрагменты архитектурного искусства прошлого, например, врата дворца Адил-шаха в Старом Гоа.
Одна разрушенная башня - это все что осталось от церкви Cв. Августина, которая в 1602 году была построена на Святом Холме в Старом Гоа около женского монастыря. Эта башня была самой высокой, ее высота около 46 метров и уже более 400 лет она бросает вызов ветру и обильным дождям. Когда-то церковь Св. Августина могла похвастаться всеми 4-мя башнями. Также на ее территории были восемь богато украшенных часовен и четыре алтаря, а еще женский монастырь с многочисленными кельями.
В то время, когда церковь была неповреждена - она считалась самым высоким и большим зданием в Гоа. Во время религиозных преследований и подавления в 1835, августинцы покинули церковь и близлежащий монастырь. Последний использовался в течение некоторого времени благотворительным учреждением Мисерекордиа. Церкви и крепости пришли в упадок и в 1842 году вообще разрушились. Правительство посчитало их своей собственностью и приспособило остатки для своих нужд.

Церкви и храмы Гоа

Обилие храмов, церквей, мечетей и святилищ неопровержимо подтверждает мнение о том, что религия занимает важное место в сердцах жителей Гоа. Они, несмотря на разнообразие верований, живут в благословенном согласии и гармонии.
Церкви и храмы Гоа— не только места молитвы, но и радующие взор архитектурные достопримечательности, источники идиллического покоя. Среди их прихожан не только местные жители, но и приезжие, часто издалека.

Велха Гоа, древняя столица португальцев, расположена далее вверх по течению от Панджима - фактически открытый музей. Великолепный город 16-ого столетия, известный как "Goa Dourada" (Золотой Гоа), конкурировал с европейскими городами в блеске и богатстве. Сегодня часть великолепия можно созерцать во внушительных церквях и монастырях, некоторые из которых до сих пор действующие.

Собор Se
Величественный Собор, построенный в тосканском стиле, с потрясающими пропорциями. В одной часовне находится Крест Чудес. Говорят, что он увеличивается в размерах и имеет исцеляющие качества. На позолоченных центральных алтарях изображены страдания Святой Кэтрин, которой посвящен собор.

Женский монастырь и Церковь St. Francis of Assisi
Поблизости расположена церковь Св. Фрэнсиса Ассиси. Археологический музей - смежное здание с женским монастырем. В базилике хранятся чудесно сохранившиеся останки Св. Фрэнсиса Ксавьера, они заключены в изящную серебряную шкатулку, помещенную на подставку из итальянского мрамора. Вершины купола собора Cв. Каджетана - точная копия базилике Cв. Питера в Риме.

Церковь и Женский монастырь St. Monica
На полпути к близлежащему Святому Холму расположен массивный женский монастырь Cв. Моники. Строительство этого огромного, трехэтажного здания было начато в 1606 и закончено в 1627. Ранее он был известен как Королевский Монастырь, так как находился под королевским патронажем. Сегодня здание используется как женский монастырь.

Церковь Mae de Deus
В Saligao Bardez. Церковь, построенная в 1873 году, находится в окружении живописной природы. Удивительная статуя Mae de Deus (Мать Бога) была перенесена от руин женского монастыря Mae de Deus в Старом Гоа. Эта красивая церковь - самый прекрасный пример готического стиля.

Церковь St. Alex - Curtorim
Девять километров от Margao, Церковь St. Alex - одна из самых старых церквей в Гоа, построенном в 1597.

Церковь Lady of the Rosary
Церковь Lady of the Rosary представляет собой соединений европейских и индийских элементов

Храм Шивы Шри Манджеша
В Priol-Ponda Taluka, приблизительно в 22 км от Панаджи. Крошечный храм с его белой башней, местной достопримечательностью, находится на вершине маленького холма.
Далее вниз по дороге находится Шри Махалса, храм Вишну. Приблизительно в 5 км от Ponda - Шри Рамнат и Шри Махалакшми, и поблизости - храм Шри Шантадергы, посвященный Шантадерге, богине мира.

Храм Шри Бхагавати
В 28 км от Pernem. Говорят, что этому храму, расположенному около главной дороги больше 500 лет. Две статуи слонов в натуральную величину, сделанные из черного камня, расположены с обеих сторон при входе в храм. Богиня Бхагавати Аштабхаджа в полный рост на высоком пьедестале очень внушительна. Фестиваль Dussehra широко празднуется от Ашвина Шуддхы Пратипады к Поормима, когда более чем 25 тысяч верующих собираются в храме.

Храм Шри Рамнат
Расположен в 33 км от Ponda Taluka. Помимо святыни главного божества Рамната здесь находится четыре маленьких храма Шри Лаксминараьяна, Шри Шантадерга (Sateri), Шри Бетал и Шри Сидханат. Все вместе они составляют Шри Рамната Панчаьятана. Легенда в мифологии говорит, что Rameshwar - настоящий дом Лорда Рамната.

Храм Шри Махалса
Находится в Mardol, в 1 км от Храма Шри Мангуеша. Святыня, которой здесь поклоняются - символ Вишну (Mohini во время борьбы Devas и Asuras). Главные праздники - Zatra (Февраль) и Navartra.

Помимо вышеперечисленных, список храмов Гоа может быть продлен: Шри Гомантешвоа Девастана в Brahmapuri, Шри Камакши Состан в Shiroda, Храм Шри Махейдвы в Tambdi Surla, Шри Навдерга в Madkai, Храм Sapteshwar-Bhagvati в Mandrem, Шри Шантадерга - Kavlem и еще много других.

Пещеры Гоа

Пещеры Арвалем
Расположены в 9 км. к югу от города Бикхолем в Арвалеме, Гоа. Эти пещеры также называется "пещерами Пандаваса", поскольку народные сказания говорят о том, что Пандавас жил в них на протяжении своего изгнания. Эти пещеры были вырыты в 5-ом или 6-ого столетии н.э.
С этими пещерами связано много мифов и легенд. Некоторые из легенд рассказывают о том, что эти пещеры были вырезаны путешествующими монахами буддистами. Сами пещеры состоят из 5 отделений, которые все сходятся в один большой центральный зал "линга", который до сих пор вызывает уважение и восхищение у людей, приходящих туда.
На внутреннем куполе одной из пещер обнаружена надпись, написанная санскритом и брахманскими знаками, возраст которой около 13 столетий, дословно эта надпись читается так "sambalura-vasi Ravih".
Пещеры расположены в 100 метрах от крепости-храма Шри Рудрешвар и Арвалемского водопада, одного из наиболее живописных участков города Арвалем.
Пещера Гаджа
К востоку от Убуда параллельные русла священных рек Petanu и Pakrisan отделяют узкую полоску земли преисполненную духовной и исторической важности. Эта 15-и километровая «щепка» была открыта и освоена людьми уже в Бронзовом Веке (около 300 лет д. н. э.) и сейчас может гордиться крупнейшим сосредоточением древностей на Бали. В этом месте расположена пещера Гоа Гаджа, бывшее убежище индуистских отшельников 11 века, также известное под названием Пещера Слона. Напротив раскинулся прямоугольный бассейн, в котором местные мужчины и женщины совершали омовения в раздельных мужской (справа) и женской (слева) секциях перед началом молений у священного грота. Вход в саму пещеру изображает огромный разинутый рот, чья верхняя челюсть принадлежит каменной голове бога земли Бхома или ведьмы-вдовы Рангда, или гибрида обоих (первые посетители решили, что он похож на слона, отсюда и современное название). Внутренний грот Т-образной формы был вручную вырублен в каменистом склоне, чтобы служить скитом для отшельников, и сейчас в нём сохранились несколько индуистских статуй.